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徐霞客的雁蕩山游記《雁蕩山游記》《天臺山游記》《黃山游記》《廬山游記》原文

徐霞客的雁蕩山游記《雁蕩山游記》《天臺山游記》《黃山游記》《廬山游記》原文

匿名用戶 | 2017-05-23 05:12

全部答案

（共1個回答）

　　太多了貼不下
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　　1、《雁蕩山游記》
　　雁宕山,省稱雁山,今稱作雁蕩山.山頂有積水長草之洼地.故稱"蕩"據傳秋時歸雁多宿于此,山亦名為雁蕩山.其山在浙江溫州地區,并分為南、中、北三段,北雁蕩山面積最大,靈峰,靈巖,太龍湫為雁蕩風景三絕.此日記所記乃北雁蕩山游程,對其三絕皆有記敘.
　　該記主要記敘了作者游覽北雁宕山一路所見.記中對北雁宕山主要景觀靈峰、靈巖、大龍湫三絕加以了詳盡描繪,并對許多細微奇景如龍鼻水、老僧巖、獨秀峰等也進行了描繪.該記層次分明,語言奇峻,尤其對山形水勢之細微區別的把握極見功夫.寫景亦非單獨寫景,而是極大地融進觀察者的主觀感受,讀起來倍增真實感,其藝術感染力也得到加強,特別是13日、14日兩日記,文字奇峻中見優美,具形具象、亦景亦情.
　　自初九日別臺山,初十日抵黃巖.日已西,出南門三十里,宿于八岙aò.
　　十一日二十里,登盤山嶺.望雁山諸峰,芙蓉插天,片片撲人眉宇.又二十里,飯大荊驛.南涉一溪,見西峰上綴圓石,奴輩指為兩頭陀,余疑即老僧巖,但不甚肖.五里,過章家樓,始見老僧真面目：袈衣禿頂,宛然兀立,高可百尺.側又一小童傴僂于后,向為老僧所掩耳.自章樓二里,山半得石梁洞.洞門東向,門口一梁,自頂斜插于地,如飛虹下垂.由梁側隙中層級而上,高敞空豁.坐頃之,下山.由右麓逾謝公嶺,渡一澗,循澗西行,即靈峰道也.一轉山腋,兩壁峭立亙天,危峰亂疊,如削如攢,如駢筍,如挺芝,如筆之卓挺立,如幞頭巾之欹傾斜.洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者.雙鸞、五老,按翼聯肩.如此里許,抵靈峰寺.循寺側登靈峰洞.峰中空,特立寺后,側有隙可入.由隙歷磴數十級,直至窩頂洞.則窅yǎo深遠然平臺圓敞,中有羅漢諸像.坐玩至暝色,返寺.
　　十二日飯后,從靈峰右趾覓碧霄洞.返舊路,抵謝公嶺下.南過響巖,五里,至凈名寺路口.入覓水簾谷,乃兩崖相夾,水從崖頂飄下也.山谷五里,至靈巖寺.絕壁四合,摩天劈地,曲折而入,如另辟一寰界.寺居其中,南向,背向屏霞嶂.嶂zhàng高險如屏障的山頂齊而色紫,高數百丈,闊亦稱之.嶂之最南,左為展旗峰,右為天柱峰.嶂之右脅介于天柱者,先為龍鼻水.龍鼻之穴從石罅直上,似靈峰洞而小.穴內石色俱黃紫,獨罅口石紋一縷,青紺gàn紅青色潤澤,頗有鱗爪之狀.自頂貫入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水自內滴下注石盆.此嶂右第一奇也.西南為獨秀峰,小于天柱,而高銳不相下.獨秀之下為卓筆峰,高半獨秀,銳亦如之.兩峰南坳,轟然下瀉者,小龍湫也.隔龍湫與獨秀相對者,玉女峰也.頂有春花,宛然插髻,自此過雙鸞,即極于天柱.雙鸞止兩峰并起,峰際有“僧拜石”,袈裟傴僂,肖矣.由嶂之左脅,介于展旗者,先為安禪谷,谷即屏霞之下巖.東南為石屏風,形如屏霞,高闊各得其半,正插屏霞盡處.屏風頂有“蟾蜍石”,與嶂側“玉龜”相向.屏風南去,展旗側褶中,有徑直上,磴級盡處,石閾限之.俯閾而窺,下臨無地,上嵌崆峒.外有二圓穴,側有一長穴,光自穴中射入,別有一境,是為天聰洞,則嶂左第一奇也.銳峰疊嶂,左右環向,奇巧百出,真天下奇觀!而小龍湫下流,經天柱、展旗,橋跨其上,山門臨之.橋外含珠巖在天柱之麓,頂珠峰在展旗之上.此又靈巖之外觀也.
　　十三日出山門,循麓而右,一路崖壁參差,流霞映彩.高而展者,為板嶂巖.巖下危立而尖夾者,為小剪刀峰.更前,重巖之上,一峰亭亭插天,為觀音巖.巖側則馬鞍嶺橫亙于前.鳥道形容道路險絕盤折,逾坳右轉,溪流湯湯,澗底石平如砥.沿澗深入,約去靈巖十余里,過常云峰,則大剪刀峰介立澗旁.剪刀之北,重巖陡起,是名連云峰.從此環繞回合,巖窮矣.龍湫之瀑,轟然下搗潭中,巖勢開張峭削,水無所著,騰空飄蕩,頓令心目眩怖.潭上有堂,相傳為諾詎jù那觀泉之所.堂后層級直上,有亭翼然.面瀑踞坐久之,下飯庵中,雨廉纖不止細雨下個不停,然余已神飛雁湖山頂.遂冒雨至常云峰,由峰半道松洞外,攀絕磴三里,趨白云庵.人空庵圮,一道人在草莽中,見客至,望去.再入一里,有云靜庵,乃投宿焉.道人清隱,臥床數十年,尚能與客談笑.余見四山云雨凄凄、不能不為明晨憂也.
　　十四日天忽晴朗,乃強清隱徒為導.清隱謂湖中草滿,已成蕪田,徒復有他行,但可送至峰頂.余意至頂,湖可坐得,于是人捉一杖,躋攀深草中,一步一喘,數里,始歷高巔.四望白云,迷漫一色,平鋪峰下.諸峰朵朵,僅露一頂,日光映之,如冰壺瑤界,不辨海陸.然海中玉環一抹,若可俯而拾也.北瞰山坳壁立,內石筍森森,參差不一.三面翠崖環繞,更勝靈巖.但谷幽境絕,惟聞水聲潺潺,莫辨何地.望四面峰巒累累,下伏如丘垤dié丘垤即小土堆,惟東峰昂然獨上,最東之常云,猶堪比肩.
　　導者告退,指湖在西腋一峰,尚須越三尖.余從之,及越一尖,路已絕；再越一尖,而所登頂已在天半.自念《志》云：“宕在山頂,龍湫之水,即自宕來.”今山勢漸下,而上湫之澗,卻自東高峰發脈,去此已隔二谷.遂返轍而東,望東峰之高者趨之,蓮舟疲不能從.由舊路下,余與二奴東越二嶺,人跡絕矣.已而山愈高,脊愈狹,兩邊夾立,如行刀背.又石片棱棱怒起,每過一脊,即一峭峰,皆從刀劍隙中攀援而上.如是者三,但見境不容足,安能容湖?既而高峰盡處,一石如劈,向懼石鋒撩人,至是且無鋒置足矣!躊躇崖上,不敢復向故道.俯瞰南面石壁下有一級,遂脫奴足布四條,懸崖垂空,先下一奴,余次從之,意可得攀援之路.及下,僅容足,無余地.望巖下斗同“陡”,下同深百丈,欲謀復上,而上巖亦嵌空三丈余,不能飛陟zhì登.持布上試,布為突石所勒,忽中斷.復續懸之,竭力騰挽,得復登上巖.出險,還云靜庵,日已漸西.主仆衣履俱敝破,尋湖之興衰矣.遂別而下,復至龍湫,則積雨之后,怒濤傾注,變幻極勢,轟雷噴雪,大倍于昨.坐至暝日落始出,南行四里,宿能仁寺.
　　十五日寺后覓方竹數握,細如枝；林中新條,大可徑寸,柔不中杖太柔軟不宜作拐杖,老柯斬伐殆盡矣!遂從岐度四十九盤,一路遵海而南,逾窯岙嶺,往樂清.
　　游天臺山日記
　　天臺山,在今浙江天臺縣北,有華頂、赤城、琼臺、桃源、寒巖等名景,其中以石梁飛瀑最為著名.
　　該記先略敘一路風光美景,再著重記敘登華頂峰,觀斷橋、珠簾瀑布,對華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪,而對斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細致,對水石交映、潭深水急之勢頗有重筆.對明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢非凡.其后對寒巖、鳴玉澗、琼臺等各景也一一描繪.
　　此為徐霞客初游天臺山時所記,時間是公元1613年,在公元1632年他又再次游覽并另作一記.
　　該記基本上反映了天臺山的全貌,其語言清新樸素,精練準確,從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風格.
　　癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天為晦自寧海出西門.云散日朗,人意山光,俱有喜態.三十里,至梁隍山.聞此於菟即老虎夾道,月傷數十人,遂止宿.
　　四月初一日早雨.行十五里,路有岐,馬首西向臺山,天色漸霽.又十里,抵松門嶺,山峻路滑,舍騎步行.自奉化來,雖越嶺數重,皆循山麓；至此迂回臨陟,俱在山脊.而雨后新霽晴,泉聲山色,往復創變,翠叢中山鵑映發,今人攀歷忘苦.又十五里,飯于筋竹庵.山頂隨處種麥.從筋竹嶺南行,則向國清大路.適有國清僧云峰同飯,言此抵石梁,山險路長,行李不便,不若以輕裝往,而重擔向國清相待.余然同意之,令擔夫隨云峰往國清,余與蓮舟上人上人：對僧人的尊稱就石梁道.行五里,過筋竹嶺.嶺旁多短松,老干屈曲,根葉蒼秀,俱吾閶門盆中物也.又三十余里,抵彌陀庵.上下高嶺,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去.泉轟風動,路絕旅人.庵在萬山坳低洼處中,路荒且長,適當其半,可飯可宿.
　　初二日飯后,雨始止.遂越潦積水攀嶺,溪石漸幽,二十里,暮抵天封寺.臥念晨上峰頂,以朗霽為緣,蓋連日晚霽,并無曉晴.及五更夢中,聞明星滿天,喜不成寐.
　　初三日晨起,果日光燁燁原指火燃極旺,此指日熾,決策向頂.上數里,至華頂庵；又三里,將近頂,為太白堂,俱無可觀.聞堂左下有黃經洞,乃從小徑.二里,俯見一突石,頗覺秀蔚.至則一發僧結庵于前,恐風自洞來、以石甃塞堆砌填塞其門,大為嘆惋.復上至太白,循路登絕頂.荒草靡靡,山高風冽,草上結霜高寸許,而四山回映,琪花玉樹,玲瓏彌望.嶺角山花盛開,頂上反不吐色,蓋為高寒所勒限制耳.
　　仍下華頂庵,過池邊小橋,越三嶺.溪回山合,木石森麗,一轉一奇,殊慊qiè滿足所望.二十里,過上方廣,至石梁,礼佛曇花亭,不暇細觀飛瀑.下至下方廣,仰視石梁飛瀑,忽在天際.聞斷橋、珠簾尤勝,僧言飯后行猶及往返,遂由仙筏橋向山后.越一嶺,沿澗八九里,水瀑從石門瀉下,旋轉三曲.上層為斷橋,兩石斜合,水碎迸石間,匯轉入潭；中層兩石對峙如門,水為門束,勢甚怒；下層潭口頗闊,瀉處如閾yù門坎,水從坳中斜下.三級俱高數丈,各級神奇,但循級而下,宛轉處為曲所遮,不能一望盡收,又里許,為珠簾水,水傾下處甚平闊,其勢散緩,滔滔汩汩.余赤足跳草莽中,揉木緣崖意指攀住樹枝爬上高巖,蓮舟不能從.暝色夜色四下,始返.停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑噴雪,幾不欲臥.
　　初四日天山一碧如黛.不暇晨餐,即循仙筏上曇花亭,石梁即在亭外.梁闊尺余,長三丈,架兩山坳間.兩飛瀑從亭左來,至橋乃合以下墜,雷轟河頹kùi原意為垮塌,此處指河水奔流迅猛,百丈不止.余從梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚.梁盡,即為大石所隔,不能達前山,乃還.過曇花,入上方廣寺.循寺前溪,復至隔山大石上,坐觀石梁.為下寺僧促飯,乃去.飯后,十五里,抵萬年寺,登藏經閣.閣兩重,有南北經兩藏.寺前后多古杉,悉三人圍,鶴巢于上,傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠,亦山中一清響也.是日,余欲向桐柏宮,覓琼臺、雙闕,路多迷津,遂謀向國清.國清去萬年四十里,中過龍王堂.每下一嶺,余謂已在平地,及下數重,勢猶未止,始悟華頂之高,去天非遠!日暮,入國清,與云峰相見,如遇故知,與商探奇次第.云峰言：“名勝無如兩巖,雖遠,可以騎行.先兩巖而后步至桃源,抵桐柏,則翠城、赤城,可一覽收矣.”
　　初五日有雨色,不顧,取寒、明兩巖道,由寺向西門覓騎.騎至,雨亦至.五十里至步頭,雨止,騎去.二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚樂之.一溪從東陽來,勢甚急,大若曹娥.四顧無筏,負奴背而涉.深過于膝,移渡一澗,幾一時.三里,至明巖.明巖為寒山、拾得隱身地,兩山回曲,《志》所謂八寸關也.入關,則四周峭壁如城.最后,洞深數丈,廣容數百人.洞外,左有兩巖,皆在半壁；右有石筍突聳,上齊石壁,相去一線,青松紫蕊,翁蓯wēngcōng草木茂盛于上,恰與左巖相對,可稱奇絕.出八寸關,復上一巖,亦左向.來時仰望如一隙,及登其上,明敞容數百人.巖中一井.曰仙人井,淺而不可竭.巖外一特石,高數丈,上岐立如兩人,僧指為寒山、拾得云.入寺.飯后云陰潰散,新月在天,人在回巖頂上,對之清光溢壁.
　　初六日凌晨出寺,六七里至寒巖.石壁直上如劈,仰視空中,洞穴甚多.巖半有一洞,闊八十步,深百余步,平展明朗.循巖石行,從石隘仰登.巖坳有兩石對聳,下分上連,為鵲橋,亦可與方廣石梁爭奇,但少飛瀑直下耳.還飯僧舍,覓筏渡一溪.循溪行山下,一帶峭壁巉崖,草木盤垂其上,內多海棠紫荊,映蔭溪色,香風來處,玉蘭芳草,處處不絕.已至一山嘴,石壁直豎澗底,澗深流駛,旁無余地.壁上鑿孔以行,孔中僅容半趾腳,逼身而過,神魄為動,自寒巖十五里至步頭,從小路向桃源.桃源在護國寺旁,寺已廢,土人茫無知者.隨云峰莽行曲路中,日已墮,竟無宿處,乃復問至坪頭潭.潭去步頭僅二十里,今從小路,返迂回三十余里.宿.信桃源誤人也.
　　初七日自坪頭潭行曲路中三十余里,渡溪入山.又四五里山口漸夾狹窄,有館曰桃花塢.循深潭而行,潭水澄碧,飛泉自上來注,為鳴玉澗.澗隨山轉,人隨澗行.兩旁山皆石骨,攢簇擁巒夾翠,涉目成賞,大抵勝在寒、明兩巖間.澗窮路絕,一瀑從山坳瀉下,勢甚縱橫.出飯館中,循塢山洼東南行,越兩嶺,尋所謂"琼臺"、"雙闕",竟無知者.去數里,訪知在山頂.與云峰循路攀援,始達其巔.下視峭削環轉,一如桃源,而翠壁萬丈過之.峰頭中斷,即為雙闕；雙闕所夾而環者,即為琼臺.臺三面絕壁,后轉即連雙闕.余在對闕,日暮不及復登,然勝風景已一日盡矣.遂下山,從赤城后還國清,凡三十里.
　　初八日離國清,從山后五里登赤城.赤城山頂圓壁特起,望之如城,而石色微赤.巖穴為僧舍凌雜,盡掩天趣.所謂玉京洞、金錢池、洗腸井,俱無甚奇.

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