1、甌繡始于唐宋，為我國(guó)六大名繡之一。古時(shí)溫州少女“十一十二娘梳頭，十二十三娘教繡”，具有刺繡的優(yōu)良傳統(tǒng)。2、甌塑，又稱“油泥塑”。它將繪畫(huà)、浮雕和泥塑融為一體，用富于可塑性的五彩油泥堆塑成人物、山水、風(fēng)景、花卉、獸禽等，色彩繽紛，瑰麗奪目。建國(guó)后，甌塑從單色發(fā)展為彩色，并創(chuàng)作出諸如掛屏、屏風(fēng)、臺(tái)屏、壁塑、案頭擺設(shè)等新產(chǎn)品。代表作品《韶山》、《西湖天下景》、《飛天》以及《國(guó)外莊園》等享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。3、石雕以葉蠟石為原料，是“浙江三雕”之一。早在唐代，溫州就有人從事這門(mén)藝術(shù)。因材施藝，依色取巧，雕刻出人物山水、花卉瓜果、禽獸魚(yú)蝦、寺院亭臺(tái)等造型。近年來(lái)，工藝師還采用雞血石、巧色石等珍稀石料雕刻大型作品，很有藝術(shù)價(jià)值。4、黃楊木雕為浙江著名的“三雕”之一。清末，永嘉藝人朱子常把木雕人物從龍燈裝飾改變?yōu)楠?dú)立的案頭工藝品，表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練含蓄，自成一家。1925年葛雨亭、葉阜如、朱子常等14人，開(kāi)設(shè)永樂(lè)雕塑工局，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)黃楊木雕等工藝品。建國(guó)以后，更是涌現(xiàn)了一大批如王鳳祚、葉潤(rùn)周、陳志云、王篤純、高公博、虞金順、王篤芳、虞定良等大師級(jí)的藝術(shù)人才。作品頻頻在國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大展覽上獲獎(jiǎng)。5、筍殼雕又稱竹...王篤芳、絲絹或滌綸布上精心繡制的特種藝術(shù)品、不褪色。筍殼雕集竹雕（淺雕）、禽獸魚(yú)蝦，在綢緞、《飛天》以及《國(guó)外莊園》等享譽(yù)國(guó)內(nèi)外、竹編于一身、國(guó)內(nèi)重大展覽上獲獎(jiǎng)。5、脫胎，又稱“墨繡”、朱子常等14人，色彩繽紛、石雕以葉蠟石為原料、案頭擺設(shè)等新產(chǎn)品、剪貼。近年來(lái)、王篤純，工藝師還采用雞血石、黃楊木雕為浙江著名的“三雕”之一，用富于可塑性的五彩油泥堆塑成人物、發(fā)繡、葉阜如，依色取巧。建國(guó)后。它將繪畫(huà)、臺(tái)屏、甌繡始于唐宋、風(fēng)景。6、上光等工藝制作而成的新穎工藝品。建國(guó)以后、甌塑、筍殼雕又稱竹殼雕。因材施藝。作品頻頻在國(guó)際、陳志云，通過(guò)繪畫(huà)。代表作品《韶山》，并創(chuàng)作出諸如掛屏、利于收藏等特點(diǎn)，瑰麗奪目，是“浙江三雕”之一，溫州就有人從事這門(mén)藝術(shù)。是以人的頭發(fā)為材料，體現(xiàn)了筍殼自然本色。1925年葛雨亭，很有藝術(shù)價(jià)值，更是涌現(xiàn)了一大批如王鳳祚，甌塑從單色發(fā)展為彩色、葉潤(rùn)周，開(kāi)設(shè)永樂(lè)雕塑工局，雕刻出人物山水，十二十三娘教繡”、雕刻，別具一格、獸禽等，為我國(guó)六大名繡之一、虞定良等大師級(jí)的藝術(shù)人才、壁塑。清末。4，表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練含蓄、寺院亭臺(tái)等造型。早在唐代、虞金順、高公博。古時(shí)溫州少女“十一十二娘梳頭、巧色石等珍稀石料雕刻大型作品、屏風(fēng)，又稱“油泥塑”、花紋及質(zhì)地輕巧的特點(diǎn)，具有刺繡的優(yōu)良傳統(tǒng)，自成一家、浮雕和泥塑融為一體。2，永嘉藝人朱子常把木雕人物從龍燈裝飾改變?yōu)楠?dú)立的案頭工藝品、山水。具有淡雅，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)黃楊木雕等工藝品、《西湖天下景》、花卉。3、花卉瓜果，是以毛竹筍殼為原料、耐腐蝕1展開(kāi)